子云：“夫，坊民所淫，章之别，使民无嫌以为民纪者也。故男女无媒不交无币不相见，恐女之无别也。以坊民，民犹有自其身。《诗》云“伐柯如之何？斧不克；取妻如何？匪媒不得；麻如之何？横从亩；取妻如之何必告父母。”子：“取妻不取同，以厚别也。”买妾不知其姓，卜之。以此坊民鲁《春秋》犹去人之姓曰吴，其曰孟子卒。子云“礼，非祭，男不交爵。”以此民，阳侯犹杀缪而窃其夫人。故飨废夫人之礼。云：“寡妇之子不有见焉，则弗也，君子以辟远。”故朋友之交主人不在，不有故，则不入其门以此坊民，民犹色厚于德。子云“好德如好色。诸侯不下渔色。君子远色以为民。故男女授受不。御妇人则进左。姑姊妹女子子嫁而反，男子不同席而坐。寡妇夜哭。妇人疾，之不问其疾。以坊民，民犹淫泆乱于族。子云：婚礼，婿亲迎，于舅姑，舅姑承以授婿，恐事之也。”以此坊民妇犹有不至者

　　曾子于负夏，人既祖，池，推柩反之，降人而后行。从者曰“礼与？曾子曰：夫祖者且；且，胡其不可以宿也？”者又问诸游曰：“与？”子曰：“饭牖下，小于户内，敛于阼，于客位，于庭，葬墓，所以远也。故事有进而退。”曾闻之曰：多矣乎，出祖者。曾子袭裘吊，子游裘而吊。子指子游示人曰：夫夫也，习于礼者如之何其裘而吊也”主人既敛、袒、发；子游而出，袭带绖而入曾子曰：我过矣，过矣，夫是也。