学者有失,教者必之。人之学,或失则多或失则寡,失则易,或则止。此四,心之莫同。知其心,后能救其失。教也者,善而救其失也
謝鎮西書殷揚州,為真求會稽。殷答:“真長標同異,俠之大者常謂使君降階甚,乃復為之馳邪?
为人子者:父母,冠衣不纯素。孤子室,冠衣不纯采
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羊孚年三壹卒,桓玄與欣書曰:“賢情所信寄,暴而殞,祝予之,如何可言!
謝中郎是王藍田女婿,嘗箸綸巾,肩輿徑至揚州聽事見王,言曰:“人言君侯癡,君侯信自。”藍田曰:“非無此論,但晚耳。
卫司徒敬子死,子夏吊焉,人未小敛,绖而往。子游吊焉,人既小敛,子游出,绖反哭,子曰:“闻之也与?”曰:“闻诸子,主人未改服,则不绖。
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