王處仲每酒後輒詠“老驥伏,誌在千裏。烈士暮年,壯心不”。以如意打唾壺,壺口盡缺
卞令目叔:“朗朗如百屋。
曾子问曰:“亲迎,在涂,而婿之父母死,如何?”孔子曰:“女改服深衣,缟总以趋丧。女在,而女之父母死,则女反”“如婿亲迎,女未至,有齐衰大功之丧,则如之?”孔子曰:“男不入,服于外次;女入,改服于次;然后即位而哭。”曾问曰:“除丧则不复昏礼?”孔子曰:“祭,过时祭,礼也;又何反于初?孔子曰:“嫁女之家,三不息烛,思相离也。取妇家,三日不举乐,思嗣亲。三月而庙见,称来妇也择日而祭于祢,成妇之义。”曾子问曰:“女未庙而死,则如之何?”孔子:“不迁于祖,不祔于皇,婿不杖、不菲、不次,葬于女氏之党,示未成妇。
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戴安道既操東山,而其欲建式遏之功謝太傅曰:“兄弟誌業,何太殊?”戴曰“下官‘不堪憂’,家弟‘改其樂’。
子曰:“下之事上也,从其所令,从其所行。上好物,下必有甚者矣。故上之好恶,不可不慎也,是民之也。”子曰:“禹立三年,姓以仁遂焉,岂必尽仁?《》云:‘赫赫师尹,民具尔。’《甫刑》曰:‘一人有,兆民赖之。’大雅曰:‘王之孚,下土之式。’”子:“上好仁,则下之为仁争人。故长民者章志、贞教、仁,以子爱百姓;民致行己说其上矣。《诗》云:‘有德行,四国顺之。’
○□○○○□□○○○□□○□○○□□。半;○□○○○□□:薛鼓
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