鐘士精有才理先不識嵇。鐘要於賢俊之士俱往尋康康方大樹鍛,向子為佐鼓排康揚槌不,傍若無,移時不壹言。鐘去,康曰“何所聞來?何所而去?”曰:“聞聞而來,所見而去”
王夷甫自:“我與樂令,未嘗不覺我為煩。
司馬太傅問謝車騎“惠子其書五車,何以壹言入玄?”謝曰:“當是其妙處不傳。
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王戎目阮業:“清倫有識,漢元以來未有此人。
王夷甫自嘆:“我與樂令談未嘗不覺我言為煩。
簡文雲:“尹茗柯有實理。
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