子云：“小人贫斯约富斯骄；约斯盗，骄斯乱”礼者，因人之情而为之文，以为民坊者也。故圣之制富贵也使民富不足以，贫不至于约，贵不慊于，故乱益亡。子云：“贫好乐，富而好礼，众而以者，天下其几矣。《诗》：‘民之贪乱，宁为荼毒』”故制：国不过千乘，城不过百雉，家富不过百。以此坊民，诸侯犹有畔。

　　事亲有隐而无犯，左就养无方，服勤至死，致三年。事君有犯而无隐，右就养有方，服勤至死，丧三年。事师无犯无隐，右就养无方，服勤至死，丧三年