执天子之器则上衡，君则平衡，大夫则绥之，则提之

　　謝太傅與王文度共詣超，日旰未得前，王便欲。謝曰：“不能為性命忍頃？

　　大学之也，时教必正业，退息有居学。不操缦，不能弦；不学博，不能安《》；不学杂，不能安礼不兴其艺，能乐学。故子之于学也藏焉，修焉息焉，游焉夫然，故安学而亲其师乐其友而信道。是以虽师辅而不反。《兑命》：“敬孙务敏，厥修乃。”其此之乎

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