王右軍道謝萬石“在林中，為自遒上”。嘆林公“朗神俊”。道祖士少“風領骨，恐沒世不復見如此人”道劉真長“標雲柯而不扶疏。

　　子云：“君子贵不辞贱，辞富不贫，则乱益亡。”君子与其使食浮于也，宁使人浮于食子云：“觞酒豆肉而受恶，民犹犯齿衽席之上让而坐下民犹犯贵；朝廷之让而就贱，民犹犯。”《诗》云：“之无良，相怨一方受爵不让，至于已亡。”子云：“君贵人而贱己，先人后己，则民作让。故称人之君曰君，称其君曰寡君。子：“利禄，先死者后生者，则民不偝先亡者而后存者，民可以托。”《诗云：“先君之思，畜寡人。”以此坊，民犹偝死而号无。

　　曾子问：“君薨而子生，如之？”孔子曰“卿、大夫、士从摄主北面，于西南。大祝裨，执束帛，自西阶尽等不升堂，命哭。祝声三告曰：‘某子生，敢告’升，奠币殡东几上，，降。众主、卿、大夫士，房中，哭不踊。尽哀，反位。朝奠。小宰举币。三日众主人、卿大夫、士，初位，北面大宰、大宗大祝皆裨冕少师奉子以；祝先，子，宰宗人从入门，哭者，子升自西。殡前北面祝立于殡东隅。祝声三：‘某之子，从执事，见。’子拜颡哭。祝、、宗人、众人、卿、大、士，哭踊者三，降东位，皆袒，踊，房中亦三者三。袭，杖，奠出大宰命祝史以名遍告于祀山川。”子问曰：“已葬而世子，则如之何”孔子曰：大宰、大宗大祝而告于。三月，乃于祢，以名告及社稷宗山川。