再期之丧，三年也；之丧，二年也。九月七月丧，三时也；五月之丧，时也；三月之丧，一时也故期而祭，礼也；期而除，道也。祭不为除丧也。年而后葬者必再祭，其祭间不同时而除丧。大功者人之丧，有三年者，则必之再祭。朋友，虞祔而已士妾有子，而为之缌，无则已。生不及祖父母诸父弟，而父税丧，己则否。而在缌小功者，则税之。君之父母、妻、长子，君除丧而后闻丧，则不税。臣，君服斯服矣；其余，而服，不从而税。君虽未丧，臣服已

　　是月也，以立。先立秋三日，大谒之天子曰：某日秋，盛德在金。天乃齐。立秋之日，子亲帅三公、九卿诸侯、大夫，以迎于西郊。还反，赏帅武人于朝。天子命将帅，选士厉兵简练桀俊，专任有，以征不义。诘诛慢，以明好恶，顺远方

　　王丞雲：“見仁祖之令得上。與次道語，舉手指地：‘正自馨！’