陳林道在西岸,都下諸人要至牛渚會。陳理既佳,人欲言折。陳以如意拄頰,望雞籠嘆曰:“孫伯符誌業不遂!”是竟坐不得談
蔡司徒在洛,見陸機兄弟參佐廨中,三間瓦屋,士龍住頭,士衡住西頭。士龍為人,弱可愛。士衡長七尺余,聲作聲,言多慷慨
王大將軍自:“高朗疏率,通左氏。
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学者有四失,教者必知之。之学也,或失则多,或失则寡,失则易,或失则止。此四者,心莫同也。知其心,然后能救其失。教也者,长善而救其失者也
莊子逍遙篇舊是難處,諸名所可鉆味,也而能拔理於郭、向外。支道林在白寺中,將馮太常語,因及逍遙。卓然標新理於二之表,立異義於賢之外,皆是諸賢尋味之所不得後遂用支理
王文度、範榮俱為簡文所要。範大而位小,王年小位大。將前,更相在前。既移久,王在範後。王因謂曰“簸之揚之,糠秕前。”範曰:“洮汰之,沙礫在後。
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