袂圜以应规;曲袷如矩应方;负绳及踝以应直;下如权衡以应平。故规者,行手以为容;负绳抱方者,以其政,方其义也。故《易》:坤,“六二之动,直以方也。下齐如权衡者,以安志平心也。五法已施,故圣人之。故规矩取其无私,绳取直,权衡取其平,故先王贵。故可以为文,可以为武,以摈相,可以治军旅,完且费,善衣之次也
凡为人之礼:冬温夏清,昏定晨省,在丑不争
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王丞相拜司徒而曰:“劉王喬若過江我不獨拜公。
孔子曰:“凶年则乘驽。祀以下牲。
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