何晏老子未畢見王弼自註老子旨何意多所，不復得聲，但應諾。遂不註，因作德論

　　京房與元帝共論，問帝：“幽厲之君何以？所任何人”答曰：“任人不忠。房曰：“知忠而任之，邪？”曰：亡國之君，賢其臣，豈不忠而任之”房稽首曰“將恐今之古，亦猶後視今也。