大学之教也,教必有正业,退息有居学。不学操缦不能安弦;不学博,不能安《诗》;学杂服,不能安礼不兴其艺,不能乐。故君子之于学也藏焉,修焉,息焉游焉。夫然,故安学而亲其师,乐其而信其道。是以虽师辅而不反也。《命》曰:“敬孙务敏,厥修乃来。”此之谓乎
王戎為侍中,南郡太守劉肇筒中箋布五端,戎雖不受,厚報書
謝公作宣武司馬,門生數十人於田曹中郎悅子。悅子以告宣武,武雲:“且為用半。”俄而悉用之,曰:“昔石在東山,縉紳敦逼,不豫人事;況今自鄉選反違之邪?
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韠:朱,大夫,士爵韦圜杀直,子直,公前后方,夫前方后角,士前正。韠下二尺,上一尺,长尺,其颈寸,肩革博二寸。命缊韨幽,再命赤幽衡,三赤韨葱衡天子素带里终辟,素带终辟大夫素带垂,士练率下辟,士锦带,子缟带。纽约,用、三寸,齐于带,长制,士尺,有司尺有五寸子游曰:参分带下绅居二焉绅韨结三。”大夫带四寸。带,君朱;大夫玄,士缁辟二寸,再四寸。凡,有率无功,肆束带勤者,事则收之走则拥之王后袆衣夫人揄狄君命屈狄再命袆衣一命襢衣士褖衣。世妇命于茧,其它皆从男子
謝遏年少時,箸紫羅香囊,垂覆。太傅患之,而不傷其意,乃譎與賭得即燒之
是月也,日至,阴阳争,死分。君子齐戒,必掩身,毋躁。声色,毋或进。滋味,毋致和。嗜欲,定心气,官静事毋刑,以晏阴之所成。鹿解,蝉始鸣。半生,木堇荣。是也,毋用火南方可以居高明,可远眺望,可以升陵,可以处台榭
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