诸侯行而死于馆,则其如于其国。如于道,则升其车之左毂,以其绥复。其輤裧,缁布裳帷素锦以为屋而。至于庙门,不毁墙遂入适殡,唯輤为说于庙门外。大、士死于道,则升其乘车之毂,以其绥复。如于馆死,其复如于家。大夫以布为輤行,至于家而说輤,载以輲,入自门至于阼阶下而说车举自阼阶,升适所殡。士輤苇席以为屋,蒲席以为裳帷
子云:夫礼者,所章疑别微,为民坊者也”故贵贱有,衣服有别朝廷有位,民有所让。云:“天无日,土无二,家无二主尊无二上,民有君臣之也。”《春》不称楚越王丧,礼君称天,大夫称君,恐民惑也。《诗云:“相彼旦,尚犹患。”子云:君不与同姓车,与异姓车不同服,民不嫌也。以此坊民,犹得同姓以其君
…相关:九龙抬棺,祭祀之夜、大明:摊牌了,我奉旨造反、霍格沃茨的拉文克劳、差点就不相信爱情、我们的生命缺不断延伸、白狗喧天、戒之子、龙跃于渊:崛起、娱乐:让你上台救场,你场场绝杀、我的女友养成日常
博闻强而让,敦善而不怠,谓君子。君子尽人之欢,竭人之忠,全交也
孫興公雲:“三都、二,五經鼓吹。
…