桓宣既廢太宰子,仍上曰:“應近情,以遠計。若太宰父子可無後憂”簡文手表曰:“不忍言,過於言?宣武又重,辭轉苦。簡文更曰:“若室靈長,公便宜奉此詔。如運去矣,避賢路!桓公讀詔手戰流汗於此乃止太宰父子遠徙新安
王朗每以識推華歆。歆蠟日嘗集子侄燕飲,亦學之。有人向華說此事,張曰“王之學華,皆形骸之外,去之以更遠。
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曾子问曰“葬引至于堩日有食之,则变乎?且不乎”孔子曰:“者吾从老聃助于巷党,及堩日有食之,老曰:‘丘!止,就道右,止以听变。’既反而后行。曰‘礼也。’反,而丘问之曰‘夫柩不可以者也,日有食,不知其已之数,则岂如行?’老聃曰:诸侯朝天子,日而行,逮日舍奠;大夫使见日而行,逮而舍。夫柩不出,不暮宿。星而行者,唯人与奔父母之者乎!日有食,安知其不见也?且君子行,不以人之亲患。’吾闻诸聃云。
王長史雲:“尹知我,勝我自知”
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