三年之丧,以其丧拜;非年之丧,以吉拜。三年之丧,或遗之酒肉,则受之必三辞。人衰绖而受之。如君命,则不辞,受而荐之。丧者不遗人,遗之,虽酒肉,受也。从父昆以下,既卒哭,遗人可也。县曰:“三年之丧,如斩。期之,如剡。”三年之丧,虽功衰吊,自诸侯达诸士。如有服而往哭之,则服其服而往。期之,十一月而练,十三月而祥,五月禫。练则吊。既葬,大功,哭而退,不听事焉。期之丧未丧,吊于乡人。哭而退,不事焉。功衰吊,待事不执事。功缌,执事不与于礼。相趋也出宫而退。相揖也,哀次而退相问也,既封而退。相见也。哭而退。朋友,虞附而退。吊非从主人也。四十者执綍:乡五十者从反哭,四十者待盈坎
蔡司渡江,見蜞,大喜:“蟹有足,加以螯。”令之。既食吐下委頓方知非蟹後向謝仁說此事,曰:“卿爾雅不熟幾為勸學。
王右軍素輕藍田,藍晚節論譽轉重,右軍尤不。藍田於會稽丁艱,停山治喪。右軍代為郡,屢言吊,連日不果。後詣門自,主人既哭,不前而去,陵辱之。於是彼此嫌隙大。後藍田臨揚州,右軍尚郡,初得消息,遣壹參軍朝廷,求分會稽為越州,人受意失旨,大為時賢所。藍田密令從事數其郡諸法,以先有隙,令自為其。右軍遂稱疾去郡,以憤致終
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子张问曰:“《书云:‘高宗三年不言,乃欢。’有诸?”仲尼:“胡为其不然也?古天子崩,王世子听于冢三年。
斩衰三升,既卒哭,受以成布六、冠七升;为母疏四升,受以成布七、冠八升。去麻服,葛带三重。期而祥,练冠縓缘,要不除,男子除乎首妇人除乎带。男子为除乎首也?妇人为除乎带也?男子首,妇人重带。除者先重者,易服者轻者。又期而大祥素缟麻衣。中月而,禫而纤,无所不。
陶公性檢厲,勤於。作荊州時,敕船官悉鋸木屑,不限多少,鹹解此意。後正會,值積始晴,聽事前除雪後猶,於是悉用木屑覆之,無所妨。官用竹皆令錄頭,積之如山。後桓宣伐蜀,裝船,悉以作釘又雲:嘗發所在竹篙,壹官長連根取之,仍當,乃超兩階用之
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