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子夏问诸夫曰：“居君之母妻之丧。”“居、言语、饮食衎。
郊之祭也，丧不敢哭，凶服者不入国门，敬之至也祭之日，君牵牲，答君，卿大夫序从既入庙门，丽于碑卿大夫袒，而毛牛耳，鸾刀以刲，取菺，乃退。爓祭，腥而退，敬之至也郊之祭，大报天而日，配以月。夏后祭其闇，殷人祭其，周人祭日，以朝闇。祭日于坛，祭于坎，以别幽明，制上下。祭日于东祭月于西，以别外，以端其位。日出东，月生于西。阴长短，终始相巡，致天下之和。天下礼，致反始也，致神也，致和用也，义也，致让也。致始，以厚其本也；鬼神，以尊上也；物用，以立民纪也致义，则上下不悖矣。致让，以去争。合此五者，以治下之礼也，虽有奇，而不治者则微矣
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简介:
始冠，缁布冠，自诸下达，冠而敝之可也。玄朱组缨，天子之冠也。缁冠缋緌，诸侯之冠也。玄丹组缨，诸侯之齐冠也。冠綦组缨，士之齐冠也。冠玄武，子姓之冠也。缟素纰，既祥之冠也。垂緌寸，惰游之士也，玄冠缟，不齿之服也。居冠属武自天子下达，有事然后緌五十不散送，亲没不髦，帛不緌。衣冠紫緌，自鲁公始也
範宣年八歲後園挑菜，誤傷，大啼。人問：痛邪？”答曰：非為痛，身體發，不敢毀傷，是啼耳！”宣潔行約，韓豫章遺絹匹，不受。減五匹，復不受。如減半，遂至壹匹既終不受。韓後範同載，就車中二丈與範，雲：人寧可使婦無(巾軍)邪？”範笑而受之
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