射之为言者也，或曰舍也。者，各绎己之志。故心平体正，弓矢审固；持弓审固，则射中矣故曰：为人父者以为父鹄；为人者，以为子鹄；人君者，以为君；为人臣者，以臣鹄。故射者各己之鹄。故天子大射谓之射侯；侯者，射为诸侯。射中则得为诸；射不中则不得诸侯

　　王仲祖聞語不解，茫然：“若使介葛來朝，故當不此語。

　　撫軍問殷浩：“卿定如裴逸民？”良久答曰：故當勝耳。

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