闻兄弟丧，大功以，见丧者之而哭。适兄之送葬者弗，遇主人于，则遂之于。凡主兄弟丧，虽疏亦之

　　故朝之礼，所明君臣之也。聘问礼，所以诸侯相尊也。丧祭礼，所以臣子之恩。乡饮酒礼，所以长幼之序。昏姻之，所以明女之别也夫礼，禁之所由生犹坊止水所自来也故以旧坊无所用而之者，必水败；以礼为无所而去之者必有乱患故昏姻之废，则夫之道苦，淫辟之罪矣。乡饮之礼废，长幼之序，而争斗狱繁矣。祭之礼废则臣子之薄，而倍忘生者众。聘觐之废，则君之位失，侯之行恶而倍畔侵之败起矣

　　曾子问曰：“并有丧如之何？何先何后？”孔曰：“葬，先轻而后重；奠也，先重而后轻；礼也自启及葬，不奠，行葬不次；反葬奠，而后辞于殡逐修葬事。其虞也，先重后轻，礼也。”孔子曰：宗子虽七十，无无主妇；宗子，虽无主妇可也。

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