曾子问:“废丧服可以与于馈之事乎?”子曰:“说与奠,非礼;以摈相可。
袂圜以规;曲袷如以应方;负及踝以应直下齐如权衡应平。故规,行举手以容;负绳抱者,以直其,方其义也故《易》曰坤,“六二动,直以方也。下齐如衡者,以安而平心也。法已施,故人服之。故矩取其无私绳取其直,衡取其平,先王贵之。可以为文,以为武,可摈相,可以军旅,完且费,善衣之也
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王祥事後朱夫人甚謹,有壹李樹,結殊好,母恒使之。時風雨忽,祥抱樹而泣祥嘗在別床眠母自往闇斫之值祥私起,空得被。既還,母憾之不已,跪前請死。母是感悟,愛之己子
庾闡始作揚都賦,道溫庾雲:“溫挺義之標,庾作之望。方響則金聲,比德則亮。”庾公聞賦成,求看,贈貺之。闡更改“望”為“”,以“亮”為“潤”雲
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