桓宣武與郗超議夷朝臣,條牒既定,夜同宿。明晨起,呼安、王坦之入,擲疏之。郗猶在帳內,謝無言,王直擲還,雲多!宣武取筆欲除,不覺竊從帳中與宣武。謝含笑曰:“郗生謂入幕賓也。
周子居常雲:“吾時月不黃叔度,則鄙吝之心已復生矣”
王公目太尉:“巖巖清,壁立千仞。
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君子曰:大德不,大道不器,大信不,大时不齐。察于此者,可以有志于本矣
庾文亡,何揚臨葬雲:埋玉樹箸中,使人何能已已”
古之教者,家有塾,有庠,术有序,国有学。年入学,中年考校。一年离经辨志,三年视敬业乐,五年视博习亲师,七年论学取友,谓之小成;九知类通达,强立而不反,之大成。夫然后足以化民俗,近者说服,而远者怀,此大学之道也。《记》:“蛾子时术之。”其此谓乎
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