王右軍見杜治，嘆曰：“面凝脂，眼如點漆此神仙中人。”人有稱王長史形，蔡公曰：“恨人不見杜弘治耳”

　　所谓平天下在治国者，上老老而民兴，上长长而民兴弟，恤孤而民不倍，是以子有絜矩之道也。所于上，毋以使下，所于下，毋以事上；所于前，毋以先后；所于后，毋以从前；所于右，毋以交于左；恶于左，毋以交于右此之谓絜矩之道。《》云：“乐只君子，之父母。”民之所好之，民之所恶恶之，之谓民之父母。《诗云：“节彼南山，维岩岩。赫赫师尹，民尔瞻。”有国者不可不慎，辟，则为天下矣。《诗》云：“殷未丧师，克配上帝。监于殷，峻命不易。道得众则得国，失众失国

　　是月也，命四监大合百县之刍，以养牺牲。令民无不咸出其，以共皇天上帝名山大川四方之，以祠宗庙社稷之灵，以为民祈。是月也，命妇官染采，黼黻文，必以法故，无或差贷。黑黄仓，莫不质良，毋敢诈伪，以给郊祭祀之服，以为旗章，以别贵贱给之度

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