有虞氏之敦，夏后氏之连，殷之六瑚周之八簋。俎有虞氏以梡，后氏以嶡，殷椇，周以房俎夏后氏以楬豆殷玉豆，周献。有虞氏服韨夏后氏山，殷，周龙章。有氏祭首，夏后祭心，殷祭肝周祭肺。夏后尚明水，殷尚，周尚酒。有氏官五十，夏氏官百，殷二，周三百。有氏之绥，夏后之绸练，殷之牙，周之璧翣

　　帷殡，非古也自敬姜之哭穆伯始。丧礼，哀戚之至。节哀，顺变也；子念始之者也。复尽爱之道也，有祷之心焉；望反诸幽求诸鬼神之道也；面，求诸幽之义也拜稽颡，哀戚之至也；稽颡，隐之甚。饭用米贝，弗忍也；不以食道，用焉尔。铭，明旌也以死者为不可别已故以其旗识之。爱，斯录之矣；敬之斯尽其道焉耳。重主道也，殷主缀重；周主重彻焉。奠素器，以生者有哀之心也；唯祭祀之，主人自尽焉尔；知神之所飨，亦以人有齐敬之心也。踊，哀之至也，有，为之节文也。袒括发，变也；愠，之变也。去饰，去也；袒、括发，去之甚也。有所袒、所袭，哀之节也。绖葛而葬，与神交道也，有敬心焉。人弁而葬，殷人冔葬。歠主人、主妇老，为其病也，君食之也。反哭升堂反诸其所作也；主入于室，反诸其所也。反哭之吊也，之至也--反而亡焉，失之矣，于是为。殷既封而吊，周哭而吊

　　陶公少有大，家酷貧，與母氏同居。同郡範素知名，舉孝廉投侃宿。於時冰積日，侃室如懸，而逵馬仆甚多侃母湛氏語侃曰“汝但出外留客吾自為計。”湛發委地，下為二，賣得數斛米，諸屋柱，悉割半薪，銼諸薦以為草。日夕，遂設食，從者皆無所。逵既嘆其才辯又深愧其厚意。旦去，侃追送不，且百裏許。逵：“路已遠，君還。”侃猶不返逵曰：“卿可去！至洛陽，當相美談。”侃迺返逵及洛，遂稱之羊啅、顧榮諸人大獲美譽

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