曾子问曰:“君薨既殡,而臣有父母之丧则如之何?”孔子曰:归居于家,有殷事,则君所,朝夕否。”曰:君既启,而臣有父母之,则如之何?”孔子曰“归哭而反送君。”曰“君未殡,而臣有父母丧,则如之何?”孔子:“归殡,反于君所,殷事则归,朝夕否。大,室老行事;士,则子行事。大夫内子,有殷,亦之君所,朝夕否。
朝言不及犬马。辍朝而顾,有异事,必有异虑。故辍朝而顾君子谓之固
謝混問孚:“何以舉瑚璉?”曰:“故當為接神之器”
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顧長康啖甘蔗,食尾。問所以,雲:漸至佳境。
孫興公、許玄度壹時名流。或重許高,則鄙孫穢行;或愛才藻,而無取於許
顧榮在洛陽嘗應人請,覺行人有欲炙之色,輟己施焉。同坐之。榮曰:“豈終日執之,而不其味者乎?”後亂渡江,每經危,常有壹人左右,問其所以,乃炙人也
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