王恭從會稽，王大看之。見坐六尺簟，因語：“卿東來，故有此物，可以壹及我。”恭無言大去後，即舉所者送之。既無余，便坐薦上。後聞之甚驚，曰：吾本謂卿多，故耳。”對曰：“人不悉恭，恭作無長物。

　　宰我曰“吾闻鬼神名，而不知所谓。”子：“气也者神之盛也；也者，鬼之也；合鬼与，教之至也众生必死，必归土：此谓鬼。骨肉于下，阴为土；其气发于上，为昭，焄蒿，凄，此百物之也，神之着。因物之精制为之极，命鬼神，以黔首则。百以畏，万民服。”圣人是为未足也筑为宫室，为宗祧，以亲疏远迩，民反古复始不忘其所由也。众之服此，故听且也。二端既，报以二礼建设朝事，燎膻芗，见萧光，以报也。此教众始也。荐黍，羞肝肺首，见间以侠，加以郁鬯以报魄也。民相爱，上用情，礼之也

　　王、劉桓公共至覆山看。酒酣，劉牽腳加公頸。桓公不堪，舉手去。既還，長史語劉曰“伊詎可以色加人不？