其次致曲。曲能有诚,则形,形则著,著则明,明动,动则变,变则化。唯天至诚为能化
任愷既失勢,不復自檢。或謂和嶠曰“卿何以坐視裒敗而不救?和曰:“元裒北夏門,拉(手羅)自欲壞,非壹木所能支。
庾道季雲:廉頗、藺相如雖載上死人,懍懍如有生氣。曹蜍李誌雖見在,厭如九泉下人。人如此,便可結繩治,但恐狐貍貒啖盡。
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杜預之荊,頓七裏橋,士悉祖。預少,好豪俠,不物所許。楊濟名氏,雄俊不,不坐而去。臾,和長輿來問:“楊右衛在?”客曰:向來,不坐而。”長輿曰:必大夏門下盤。”往大夏門果大閱騎。長抱內車,共載,坐如初
謝公語伯:“君祖劉尹,故為逮。”孝伯:“劉尹非能逮,直不。
王戎為侍中,南郡太劉肇遺筒中箋布五端,戎不受,厚報其書
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