子曰:“鬼神之为德其盛矣乎?视之而弗见,之而弗闻,体物而不可遗使天下之人齐明盛服,以祭祀。洋洋乎如在其上,在其左右。《诗》曰:‘之格思,不可度思!矧可思!’夫微之显,诚之不掩如此夫。
易服者何?为易轻者也。斩之丧,既虞卒哭,遭齐衰之丧,者包,重者特。既练,遭大功之,麻葛重。齐衰之丧,既虞卒哭遭大功之丧,麻葛兼服之。斩衰葛,与齐衰之麻同;齐衰之葛,大功之麻同;大功之葛,与小功麻同;小功之葛,与缌之麻同,同则兼服之。兼服之服重者,则轻者也
孫子荊有才,少所服,唯雅敬武子。武子時,名士無至者。子荊來,臨屍慟,賓客莫不涕。哭畢,靈床曰:“常好我作驢,今我為卿。”體似真,賓客皆笑孫舉頭曰:使君輩存,此人死!
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劉道真嘗為徒,風王駿以五百疋布贖,既而用為從事中郎當時以為美事
劉慶孫在太傅府,時人士,多為所構。唯子嵩縱心事外,無跡可。後以其性儉家富,說傅令換千萬,冀其有吝於此可乘。太傅於眾坐問庾,庾時頹然已醉,墜幾上,以頭就穿取,答雲:“下官家故可有娑千萬,隨公所取。”是乃服。後有人向庾道,庾曰:“可謂以小人慮,度君子之心。
劉尹雲:“孫承公狂士,每壹處,賞玩累日,或回至半路卻。
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