君子曰：无节于内者，观物之察矣。欲察物而不由礼，弗之矣。故作事不以礼，弗之敬矣。言不以礼，弗之信矣。故曰：“也者，物之致也。”是故昔先王制礼也，因其财物而致其义焉尔故作大事，必顺天时，为朝夕必于日月，为高必因丘陵，为下必川泽。是故天时雨泽，君子达亹焉。是故昔先王尚有德、尊有道任有能；举贤而置之，聚众而誓。是故因天事天，因地事地，因山升中于天，因吉土以飨帝于郊升中于天，而凤凰降、龟龙假；帝于郊，而风雨节、寒暑时。是圣人南面而立，而天下大治

　　羊公還洛，郭為野王令。羊至界遣人要之。郭便自。既見，嘆曰：“叔子何必減郭太業”復往羊許，小悉，又嘆曰：“羊叔去人遠矣！”羊既，郭送之彌日，壹數百裏，遂以出境官。復嘆曰：“羊子何必減顏子！

　　王令詣謝，值習鑿齒已坐，當與並榻王徙倚不坐，引之與對榻。後，語胡兒曰“子敬實自清，但人為爾多咳，殊足損其然。