孔子之丧，有自燕来者，舍于子夏氏。子夏曰“圣人之葬人与？人之葬人也。子何观焉？昔者夫言之曰：‘吾见封之若堂矣，见若坊者矣，见若覆屋者矣，见若斧者矣。’若斧者焉。马鬣封之谓也今一日而三斩板，而已封尚行夫子之志乎哉！”妇不葛带。有荐新，如朔奠既葬，各以其服除。池视溜。君即位而为椑，岁一之，藏焉。复、楔齿、缀、饭、设饰、帷堂并作。兄命赴者。君复于小寝、寝，小祖、大祖，库门、郊。丧不剥，奠也与？祭也与？既殡，旬而布材与器。朝奠日出，夕奠逮日父母之丧，哭无时，使必其反也。练，练衣黄里、缘，葛要绖，绳屦无絇，瑱，鹿裘衡长袪，袪裼之也

　　殷中軍為庾公長史，下，王丞相為之集，桓公、王史、王藍田、謝鎮西並在。相自起解帳帶麈尾，語殷曰“身今日當與君共談析理。既共清言，遂達三更。丞相殷共相往反，其余諸賢，略所關。既彼我相盡，丞相乃曰：“向來語，乃竟未知理所歸，至於辭喻不相負。正之音，正當爾耳！”明旦，宣武語人曰：“昨夜聽殷、清言甚佳，仁祖亦不寂寞，亦時復造心，顧看兩王掾，翣如生母狗馨。