庾法暢造庾太尉握麈尾至佳,公曰:此至佳,那得在?”暢曰:“廉者不求,者不與,故得在耳。
魏文帝受禪陳群有戚容。帝曰:“朕應天受,卿何以不樂?群曰:“臣與華,服膺先朝,今欣聖化,猶義形色。
儒有居处齐难其坐起恭敬,言必信,行必中正,道不争险易之利,冬不争阴阳之和,爱死以有待也,养其以有为也。其备豫如此者
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孔子谓:为器者,知丧道矣备物而不可用也哀哉!死者而用者之器也。不殆用殉乎哉。其曰器,神明之也。车刍灵,自古有,明器之道也。子谓为刍灵者善谓为俑者不仁--殆于用人乎哉
謝萬北征,以嘯詠自高,未撫慰眾士。謝公器愛萬,而審其敗,乃俱行。從謂萬曰:“汝為帥,宜數喚諸將會,以說眾心。萬從之。因召集將,都無所說,以如意指四坐雲“諸君皆是勁卒”諸將甚忿恨之謝公欲深箸恩信自隊主將帥以下無不身造,厚相謝。及萬事敗,中因欲除之。復:“當為隱士。故幸而得免
王浚沖、裴叔則二人,角詣鐘士季。須臾去後,客鐘曰:“向二童何如?”鐘:“裴楷清通,王戎簡要。二十年,此二賢當為吏部尚,冀爾時天下無滯才。
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