兵车不式。武车绥旌德车结旌。史载笔,士载。前有水,则载青旌。前尘埃,则载鸣鸢。前有车,则载飞鸿。前有士师,载虎皮。前有挚兽,则载貅。行:前朱鸟而后玄武左青龙而右白虎。招摇在,急缮其怒。进退有度,右有局,各司其局
子曰:“长者,衣服不贰,容有常,以齐其,则民德壹。《》云:‘彼都人,狐裘黄黄,其不改,出言有章行归于周,万民望。’”子曰:为上可望而知也为下可述而志也则君不疑于其臣而臣不惑于其君。《尹吉》曰:惟尹躬及汤,咸壹德。’《诗》:‘淑人君子,仪不忒。’
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奔母之丧,西面哭尽哀,发袒,降堂东即位,西乡哭,踊,袭免绖于序东,拜宾、送,皆如奔父之礼,于又哭不括。妇人奔丧,升自东阶,殡东西面坐,哭尽哀;东髽,即位与主人拾踊。奔丧者不及殡,之墓,北面坐,哭尽哀。主人待之也,即位于墓左,妇人墓,成踊尽哀括发,东即主人位绖绞带,哭成踊,拜宾,反位成踊,相者告事毕。遂冠归,门左,北面哭尽哀,括发袒成,东即位,拜宾成踊。宾出,人拜送;有宾后至者则拜之成;送宾如初。众主人兄弟皆出,出门哭止,相者告就次。于哭,括发成踊;于三哭,犹括成踊。三日成服,于五哭,相告事毕。为母所以异于父者,括发,其余免以终事,他如奔之礼
大夫祭器不假。祭器未,不造燕器
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