所谓修身在正心者,身有所忿懥则不得其正,有所惧,则不得其正, 有所好乐,则不得正,有所忧患,则得其正。心不在焉视而不见,听而不,食而不知其味。谓修身在正其心
阮宣子伐社,有人止之。宣曰:“社而為樹伐樹則社亡;樹為社,伐樹則社矣。
桓公語嘉賓:“阿源有有言,向使作令仆,足以儀百揆。朝廷用違其才耳。
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祭王父曰祖考,王母曰祖妣。父曰皇,母曰皇妣。曰皇辟。生曰、曰母、曰妻死曰考、曰妣曰嫔
謝太傅鄧仆射,常“天地無知使伯道無兒。
謝胡兒作著作郎,嘗作王傳。不諳堪是何似人,咨謝公謝公答曰:“世胄亦被遇。堪烈之子,阮千裏姨兄弟,潘安中外。安仁詩所謂‘子親伊姑我父唯舅’。是許允婿。
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