華歆遇子弟甚整，雖閑之內，嚴若朝典。陳元方兄恣柔愛之道，而二門之裏，失雍熙之軌焉

　　是故男教不修，阳事不得适见于天，日为之食；妇顺不，阴事不得，适见于天，月为食。是故日食则天子素服而修官之职，荡天下之阳事；月食后素服而修六宫之职，荡天下阴事。故天子与后，犹日之与、阴之与阳，相须而后成者也天子修男教，父道也；后修女，母道也。故曰：天子之与后犹父之与母也。故为天王服斩，服父之义也；为后服资衰，母之义也

　　太極殿始成王子敬時為謝公史，謝送版，使題之。王有不平，語信雲：“可箸門外。”謝後王曰：“題之上何若？昔魏朝韋諸人，亦自為也”王曰：“魏阼以不長。”謝以名言

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