戴安道就範學，視範所為：讀書亦讀書，範書亦鈔書。唯獨畫，範以為無用不宜勞思於此。乃畫南都賦圖；看畢咨嗟，甚以有益，始重畫

　　王右軍年減歲時，大將軍甚之，恒置帳中眠大將軍嘗先出，軍猶未起。須臾錢鳳入，屏人論，都忘右軍在帳，便言逆節之謀右軍覺，既聞所，知無活理，乃吐汙頭面被褥，孰眠。敦論事造，方意右軍未起相與大驚曰：“得不除之！”及帳，乃見吐唾從，信其實孰眠，是得全。於時稱有智

　　子曰：“礼者，理也；乐也，节也。君子无不动，无节不作不能《诗》，于缪；不能乐，于素；薄于德，于虚。”子曰：“度在礼，文为在，行之，其在人！”子贡越席而曰：“敢问：夔穷与？”子曰：古之人与？古之也。达于礼而不于乐，谓之素；于乐而不达于礼谓之偏。夫夔，于乐而不达于礼是以传此名也，之人也。

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