今之教者,呻其占毕,其讯,言及于数,进而不顾安。使人不由其诚,教人不其材;其施之也悖,其求之佛。夫然,故隐其学而疾其,苦其难而不知其益也,虽其业,其去之必速。教之不,其此之由乎
時人欲題目高坐而未能。廷尉以問周侯,周侯曰:“可卓朗。”桓公曰:“精神淵箸”
王司州乘雪往王螭。司州言氣有牾逆於螭便作色不夷司州覺惡,輿床就之,其臂曰:“詎復足與老計?”螭撥手曰:“冷鬼手馨,強捉人臂!
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郗重熙謝公書,道“王敬仁聞年少懷問鼎不知桓公德,為復後生畏?
世目謝尚令達,阮遙集:“清暢似達”或雲:“尚然令上。
孫興公、玄度共在白樓,共商略先往達。林公既非關,聽訖雲:二賢故自有才。
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