郗嘉賓書袁虎,道戴安、謝居士雲:恒任之風,當所弘耳。”以無恒,故以此之
今之教者,呻其占毕,多讯,言及于数,进而不顾其安使人不由其诚,教人不尽其材其施之也悖,其求之也佛。夫,故隐其学而疾其师,苦其难不知其益也,虽终其业,其去必速。教之不刑,其此之由乎
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庾太少為王眉所知。庾江,嘆王:“庇其下,使人寒暑。
子言之:“君子之,辟则坊与,坊民之所足者也。”大为之坊,犹逾之。故君子礼以坊,刑以坊淫,命以坊欲
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