子曰：“长民者，衣不贰，从容有常，以齐其，则民德壹。《诗》云：彼都人士，狐裘黄黄，其不改，出言有章，行归于，万民所望。’”子曰：为上可望而知也，为下可而志也，则君不疑于其臣而臣不惑于其君矣。《尹》曰：‘惟尹躬及汤，咸壹德。’《诗》云：‘淑君子，其仪不忒。’

　　燕侍食于君，则先饭而后已毋放饭，毋流歠小饭而亟之；数毋为口容。客自，辞焉则止。客居左，其饮居右介爵、酢爵、僎皆居右。羞濡鱼进尾；冬右腴，右鳍；祭膴。凡，执之以右，居于左。赞币自左诏辞自右。酌尸仆，如君之仆。在车则左执辔右爵，祭左右轨范饮。凡羞有俎者则于俎内祭。君不食圂腴。小子而不趋，举爵则祭立饮。凡洗必。牛羊之肺，离不提心。凡羞有者，不以齐。为子择葱薤，则绝本末。羞首者，喙祭耳。尊者以者之左为上尊。壶者面其鼻。饮者、禨者、醮者有折俎不坐。未爵，不尝羞。牛羊鱼之腥，聂而之为脍；麋鹿为，野豕为轩，皆而不切；麇为辟，兔为宛脾，皆而切之。切葱若，实之酰以柔之其有折俎者，取肺，反之，不坐燔亦如之。尸则。

　　天子之妃曰后，侯曰夫人，大夫曰孺，士曰妇人，庶人曰。

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