殷仲當之荊州王東亭問:“德以全為稱,以不害物名。方今牧華夏,殺戮之職與本操將乖乎?”答曰:“陶造刑辟制,不為賢;孔丘司寇之任未為不仁”
卒哭乃讳。礼不讳嫌名。二名不讳。逮事父母,则王父母;不逮事父,则不讳王父母。所无私讳,大夫之有公讳。《诗》、书》不讳,临文不。庙中不讳。夫人讳,虽质君之前,不讳也;妇讳不出。大功小功不讳。竟而问禁,入国而俗,入门而问讳
郗公值永嘉亂,在鄉裏甚窮。鄉人以公名德傳共飴之。公常兄子邁及外生周二小兒往食。鄉曰:“各自饑困以君之賢,欲共君耳,恐不能兼所存。”公於是往食,輒含飯著頰邊,還吐與二。後並得存,同江。郗公亡,翼剡縣,解職歸,苫於公靈床頭,喪終三年
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孔子既祥,五日弹而不成声,十日而成笙。
发虑宪,求善良足以謏闻,不足以动;就贤体远,足以动,未足以化民。君子欲化民成俗,其必由乎
其次曲。曲能诚,诚则,形则著著则明,则动,动变,变则。唯天下诚为能化
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