梅頤嘗有惠陶公。後為豫章守，有事，王丞遣收之。侃曰：天子富於春秋，機自諸侯出，王既得錄，陶公何不可放？”乃遣於江口奪之。頤陶公，拜，陶公之。頤曰：“梅真膝，明日豈可屈邪？

　　从服者，所从亡则已。属者，所从虽没也服。妾从女君出，则不为女君之子服。礼不不禘。世子不降妻之父母；其妻也，与大夫之适子同。父为，子为天子诸侯，则祭以天子侯，其尸服以士服。父为天子侯，子为士，祭以士，其尸服士服。妇当丧而出，则除之。父母丧，未练而出，则三年。练而出，则已。未练而反，则；既练而反，则遂之

　　奔父之丧，括于堂上，袒降踊，绖于东方。奔母之，不括发，袒于堂，降踊，袭免于东。绖即位成踊，出哭止。三日而五哭袒。适妇不为舅后，则姑为之小功

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