先王之所以治天下者五贵有德,贵贵,贵老,敬长慈幼。此五者,先王之所以天下也。贵有德,何为也?其近于道也。贵贵,为其近君也。贵老,为其近于亲也敬长,为其近于兄也。慈幼为其近于子也。是故至孝近王,至弟近乎霸。至孝近乎,虽天子,必有父;至弟近霸,虽诸侯,必有兄。先王教,因而弗改,所以领天下家也。子曰:“立爱自亲始教民睦也。立教自长始,教顺也。教以慈睦,而民贵有;教以敬长,而民贵用命。以事亲,顺以听命,错诸天,无所不行。
王平子素不眉子,曰:“誌其量,終當死塢間。
陈干昔寝疾,属兄弟,而命其子尊已:“如我死,则必大我棺,使吾二婢子夹。”陈干昔死,其子:“以殉葬,非礼也况又同棺乎?”弗果。
…相关:丈芒、灵气复苏:我在综漫世界理智选择、神仙也作妖、穿越后我成了妖界顶流的初恋、重生六零俏甜妻、我开了一家万能杂货铺、恐怖复苏:开局觉醒鬼卡系统、重言临渊、半个大师、综漫从乱马开始
陳仲舉嘗曰:“若周子者,真治國之。譬諸寶劍,世之幹將。
司馬太傅為二王目:“孝伯亭亭直上,阿羅羅清疏。
謝公問王子敬:君書何如君家尊?”曰:“固當不同。”曰:“外人論殊不爾”王曰:“外人那得?
…