賈充妻李氏作女訓,行世。李氏女,齊獻王妃,郭女,惠帝後。充卒,李、郭各欲令其母合葬,經年不決賈後廢,李氏乃祔,葬遂定
魏武有壹妓,最清高,而情性酷。欲殺則愛才,欲則不堪。於是選百壹時俱教。少時,有壹人聲及之,便惡性者
〔祭有十伦铺筵设同几,为神也;诏祝于室而出于祊,此交明之道也。君迎而不迎尸,别嫌。尸在庙门外,疑于臣,在庙中全于君;君在庙外则疑于君,入门则全于臣、全子。是故,不出,明君臣之义也夫祭之道,孙为父尸。所使为尸,于祭者子行也父北面而事之,以明子事父之道。此父子之伦也尸饮五,君洗玉献卿;尸饮七,瑶爵献大夫;尸九,以散爵献士群有司,皆以齿明尊卑之等也
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王戎為侍,南郡太守劉遺筒中箋布五,戎雖不受,報其書
王丞相招祖約語,至曉不眠。明有客,公頭鬢未理亦小倦。客曰:“昨如是,似失眠。公曰:“昨與士少,遂使人忘疲。
王丞相過,自說昔在洛邊,數與裴成、阮千裏諸賢談道。羊曼曰“人久以此許,何須復爾?王曰:“亦不我須此,但欲時不可得耳!
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