顧和始為楊州從事月旦當朝，未入頃，停州門外。周侯詣丞相，和車邊。和覓虱，夷然動。周既過，反還，指心曰：“此中何所有？顧搏虱如故，徐應曰：此中最是難測地。”周既入，語丞相曰：“卿吏中有壹令仆才。

　　夫祭之为物矣，其兴物备矣顺以备者也，其之本与？是故，子之教也，外则之以尊其君长，则教之以孝于其。是故，明君在，则诸臣服从；事宗庙社稷，则孙顺孝。尽其道端其义，而教生。是故君子之事也，必身行之，不安于上，则不使下；所恶于下则不以事上；非人，行诸己，非之道也。是故君之教也，必由其，顺之至也，祭是与？故曰：祭，教之本也已。祭有十伦焉；见鬼神之道焉，见臣之义焉，见父之伦焉，见贵贱等焉，见亲疏之焉，见爵赏之施，见夫妇之别焉见政事之均焉，长幼之序焉，见下之际焉。此之十伦

　　初，謝安東山居，布衣時兄弟已有富者，翕集家門傾動人物。劉人戲謂安曰：大丈夫不當如乎？”謝乃捉曰：“但恐不耳！

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