虞,杖不入于室;祔,杖不于堂。为君母后者,君母卒,则为君母之党服。绖杀五分而去一杖大如绖。妾为君之长子与女君。除丧者,先重者;易服者,易者。无事不辟庙门。哭皆于其次复与书铭,自天子达于士,其辞也。男子称名,妇人书姓与伯仲如不知姓则书氏
王武子善解性。嘗乘壹馬,連錢障泥。前有,終日不肯渡。雲:“此必是惜泥。”使人解去便徑渡
有人詣王太尉,遇安豐大將軍、丞相在坐;往別屋季胤、平子。還,語人曰:今日之行,觸目見琳瑯珠玉”
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範宣未嘗入公門。韓康與同載,遂誘俱入郡。範便車後趨下
诸侯行而于馆,则其复于其国。如于,则升其乘车左毂,以其绥。其輤有裧,布裳帷素锦以屋而行。至于门,不毁墙遂适所殡,唯輤说于庙门外。夫、士死于道则升其乘车之毂,以其绥复如于馆死,则复如于家。大以布为輤而行至于家而说輤载以輲车,入门至于阼阶下说车,举自阼,升适所殡。輤,苇席以为,蒲席以为裳。
厩焚,孔子拜乡人为来者。拜之,士壹,大夫。亦相吊之道也。孔子曰“管仲遇盗,取二人焉,以为公臣,曰:『其所与辟也,可人也!』管仲死桓公使为之服。宦于大夫之为之服也,自管仲始也有君命焉尔也。
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