古者：田，藉而不。市，廛而税。关，讥不征。林麓泽，以时入不禁。夫圭无征。用民力，岁不过日。田里不，墓地不请司空执度度，居民山川泽，时四时量地远近，事任力。凡民：任老者事，食壮者食。凡居民，必因天地暖燥湿，广大川异制。生其间者异：刚柔轻重速异齐，五异和，器械制，衣服异。修其教，易其俗；齐政，不易其。中国戎夷五方之民，有其性也，可推移。东曰夷，被髪身，有不火者矣。南方蛮，雕题交，有不火食矣。西方曰，被髪衣皮有不粒食者。北方曰狄衣羽毛穴居有不粒食者。中国、夷蛮、戎、狄皆有安居、味、宜服、用、备器，方之民，言不通，嗜欲同。达其志通其欲：东曰寄，南方象，西方曰鞮，北方曰。

　　其以乘壶酒，束修一犬赐人，若献人，则酒执修以将命，亦曰乘酒，束修，一犬。其以肉，则执以将命。其禽于一双，则执一双以将，委其余。犬则执绁；犬，田犬，则授摈者，受，乃问犬名。牛则执，马则执靮，皆右之。则左之。车则说绥，执将命。甲若有以前之，执以将命；无以前之，袒櫜奉胄。哭则执盖。则以左手屈韣执拊。剑启椟盖袭之，加夫桡与焉。笏、书、修、苞苴弓、茵、席、枕、几、、杖、琴、瑟、戈有刃椟、策、龠，其执之皆左手。刀却刃授颖。削拊。凡有刺刃者，以授则辟刃

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