孫秀降晉，武帝厚存寵之，以姨妹蒯氏，室甚篤。妻嘗妒，罵秀為“貉子”秀大不平，遂不入。蒯氏大自悔，請救於帝。時赦，群臣鹹見。出，帝獨留秀，容謂曰：“天下蕩，蒯夫人可得其例不？”秀免而謝，遂為夫婦初

　　大学之也，时教必正业，退息有居学。不操缦，不能弦；不学博，不能安《》；不学杂，不能安礼不兴其艺，能乐学。故子之于学也藏焉，修焉息焉，游焉夫然，故安学而亲其师乐其友而信道。是以虽师辅而不反。《兑命》：“敬孙务敏，厥修乃。”其此之乎