鄧攸始避，於道中棄己，全弟子。既江，取壹妾，寵愛。歷年後其所由，妾具是北人遭亂，父母姓名，乃之甥也。攸素德業，言行無，聞之哀恨終，遂不復畜妾

　　世目謝尚為令達，阮遙集：“清暢似達。”或雲：“尚然令上。

　　或问曰“冠者不肉，何也？”：冠，至尊，不居肉袒体也，故为免以代之也