君子犹犹尔。具，君子具，一日日而可为者，君子为也。丧，兄弟之犹子也，引而进之；嫂叔之服也，盖而远之也姑姊妹之也，盖有我而厚之也。食于丧者之侧未尝饱也

　　所谓诚意者，毋自也。如恶恶，如好好色此之谓自谦故君子必慎独也。小人居为不善，所不至，见子而后厌然掩其不善而其善。 人之视己，如见肺肝然，则益矣。此谓于中，形于，故君子必其独也。 曾子曰：“十所视，十手指，其严乎”富润屋，润身，心广胖，故君子诚其意

　　有三之练冠，以大功之易之；唯屦不易。父母之丧尚功衰，附兄弟之则练冠。于殇，称童某甫，名，神也凡异居，闻兄弟之，唯以哭，可也。始麻，散绖。未服而奔丧，主人之未绖也：疏，与主人成之；亲，终其麻绖之日数主妾之丧则自绖至练祥，皆其子主之其殡祭，于正室。不抚仆妾女君死，妾为女君党服。摄君，则不先女君之服