太庙之内敬矣！君牵牲，大夫赞币而从。亲制祭，夫人荐盎。君割牲，夫人荐酒。卿、夫从君，命妇从夫人。洞乎其敬也，属属乎其也，勿勿乎其欲其飨之。纳牲诏于庭，血毛诏室，羹定诏于堂，三诏不同位，盖道求而未之也。设祭于堂，为祊乎，故曰：“于彼乎？于乎？”一献质，三献文五献察，七献神。大飨王事与！三牲鱼腊，四九州岛之美味也；笾豆荐，四时之和气也。内，示和也。束帛加璧，德也。龟为前列，先知。金次之，见情也。丹丝纩竹箭，与众共财也其余无常货，各以其国所有，则致远物也。其也，肆夏而送之，盖重也。祀帝于郊，敬之至。宗庙之祭，仁之至也丧礼，忠之至也。备服，仁之至也。宾客之用，义之至也。故君子欲仁义之道，礼其本也

　　孔子曰：“射何以射？何以听？声而发，发而不失鹄者，其唯贤者乎若夫不肖之人，则将安能以中？”《》云：“发彼有的以祈尔爵。”祈，也；求中以辞爵也酒者，所以养老也所以养病也；求中辞爵者，辞养也

　　是月，易关市来商旅，货贿，以民事。四来集，远皆至，则不匮，上乏用，百乃遂。凡大事，毋大数，必其时，慎其类。仲行春令，秋雨不降草木生荣国乃有恐行夏令，其国乃旱蛰虫不藏五谷复生行冬令，风灾数起收雷先行草木蚤死