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祖士好財，阮集好屐，恒自經營同是壹累而未判其失。人有祖，見料財物。客，屏當未，余兩小箸背後，身障之，未能平。有詣阮，自吹火蠟，因嘆曰“未知壹當箸幾量？”神色暢。於是負始分
故朝觐礼，所以明臣之义也。问之礼，所使诸侯相尊也。丧祭之，所以明臣之恩也。乡酒之礼，所明长幼之序。昏姻之礼所以明男女别也。夫礼禁乱之所由，犹坊止水所自来也。以旧坊为无用而坏之者必有水败；旧礼为无所而去之者，有乱患。故姻之礼废，夫妇之道苦而淫辟之罪矣。乡饮酒礼废，则长之序失，而斗之狱繁矣丧祭之礼废则臣子之恩，而倍死忘者众矣。聘之礼废，则臣之位失，侯之行恶，倍畔侵陵之起矣
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简介:
儗人必于其伦
其以乘壶酒，束修一犬赐人，若献人，则酒执修以将命，亦曰乘酒，束修，一犬。其以肉，则执以将命。其禽于一双，则执一双以将，委其余。犬则执绁；犬，田犬，则授摈者，受，乃问犬名。牛则执，马则执靮，皆右之。则左之。车则说绥，执将命。甲若有以前之，执以将命；无以前之，袒櫜奉胄。哭则执盖。则以左手屈韣执拊。剑启椟盖袭之，加夫桡与焉。笏、书、修、苞苴弓、茵、席、枕、几、、杖、琴、瑟、戈有刃椟、策、龠，其执之皆左手。刀却刃授颖。削拊。凡有刺刃者，以授则辟刃
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