故射者,退周还必中礼内志正,外体,然后持弓矢固;持弓矢审,然后可以言,此可以观德矣
褚季野語孫安國雲“北人學問,淵綜廣博”孫答曰:“南人學問清通簡要。”支道林聞曰:“聖賢固所忘言。中人以還,北人看書,顯處視月;南人學問,牖中窺日。
王恭有清簡旨,能敘說而讀書少,頗重出。有人道伯常有新意,覺為煩
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司射进度,间以二矢半反位,设中,面,执八算兴
为熬:捶之,去其皽,萑布牛肉焉,屑桂与姜以洒上而盐之,干而食之。施羊如之,施麋、施鹿、施麇皆牛羊。欲濡肉则释而煎之以,欲干肉则捶而食之
謝混羊孚:“以器舉瑚?”羊曰“故當以接神之器”
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