陵雲臺樓觀精巧,先平眾木輕重,然後造構,無錙銖相負揭。臺雖高峻常隨風搖動,而終無傾倒理。魏明帝登臺,懼其勢,別以大材扶持之,樓即壞。論者謂輕重力偏故也
王子猷出,尚在渚下。聞桓子野善吹,而不相識。桓於岸上過,在船中,客有之者雲:“是子野。”王便人與相聞雲:聞君善吹笛,為我壹奏。”時已貴顯,素王名,即便回車,踞胡床,作三調。弄畢便上車去。客不交壹言
大夫吊,当事至,则辞焉。吊于,是日不乐。妇人越疆而吊人。行吊日不饮酒食肉焉。于葬者必执引,若柩及圹,皆执绋。,公吊之,必有拜,虽朋友州里舍人也。吊曰:“寡君事。”主人曰:“。”君遇柩于路,使人吊之。大夫之,庶子不受吊。妻昆弟为父后者死,之适室,子为主,免哭踊,夫入门右使人立于门外告来,狎则入哭;父在哭于妻之室;非为后者。哭诸异室。殡,闻远兄弟之丧哭于侧室;无侧室哭于门内之右;同,则往哭之
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有殡,闻远兄弟之丧,缌必往;非兄弟,虽邻不往所识其兄弟不同居者皆吊。子之棺四重;水兕革棺被之其厚三寸,杝棺一,梓棺二四者皆周。棺束缩二衡三,每束一。伯椁以端长六尺
陳仲舉嘆曰:“若子居者,真國之器。譬寶劍,則世幹將。
国昭子之母死,问于子曰:“葬及墓,男子、妇人位?”子张曰:“司徒敬子丧,夫子相,男子西乡,妇东乡。”曰:“噫!毋。”:“我丧也斯沾。尔专之,为宾焉,主为主焉--妇人从男子皆西乡。
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